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文藝翻譯中的創(chuàng)造性原則
http://m.jdzbyby.cn 2013-10-16 17:21 上海德語翻譯
     文藝翻譯辯證法的基本規(guī)律是，譯作在藝術方面接近原作，在文字方面就會脫離原作。如果我們否認文藝翻譯的創(chuàng)造性原則，就等于否認有必要建立文藝翻譯的美學理論，只需制定一些供譯者在不同條件下采用的方案，研究出不同語言的一整套語言對應物就夠了。
    但是，即使這樣，語言也會使翻譯匠陷入困境，因為語言本身就反映了人的創(chuàng)作思想，它并不總是嚴格遵守自己的語法規(guī)律。語言專業(yè)教科書中，并沒有估計到千千萬萬既無法進行數(shù)學計算，也無法進行結構分析的現(xiàn)象。語言也是創(chuàng)作，運用語言是因人而異的，即使他們都嚴格遵守語言規(guī)范，也會因人而異。使用中的語言就是風格，風格就是活生生的人。而活生生的人都有個性，表現(xiàn)在他對周圍世界特有的看法上。譯者如果囿于有限的翻譯工藝，就等于一個活生生的肌體變成了一具干尸，而天才的力量則可以掙脫工藝規(guī)程的鎖鏈，推翻一切程序化原則。
    因此，全部問題在于，用什么標準評價文藝翻譯這種特殊形式的文學創(chuàng)作。而確定這種標準的前提則是就文藝翻譯本身的實質取得一致意見。
    自古以來，繁瑣哲學認為，翻譯的基礎是文詞，凡是正確的文詞放在正確的位置，這樣的翻譯，就是正確的翻譯。但是，繁瑣哲學并沒有提供找到正確的文詞，及其正確的位置的線索。
    而文學創(chuàng)作中的素材是文詞，認識和反映文藝作品都必須通過文詞。文藝作品是用文詞寫的，也可以用另一種語言的文詞來傳達。文學翻譯，就是把用一種語言創(chuàng)作的文學作品，用另一種語言的手段來傳達。
    有人把譯者的天賦比作演員的天賦。演員可以表演任何角色，同時保留自己的個性。演員的天賦越高，他的創(chuàng)作個性就表現(xiàn)得越鮮明。但是，這種比較并沒有把文學創(chuàng)作的基本素材，首要因素，即文詞，放在首位。而文詞在舞臺演出中，只起輔助作用。因為舞臺表演的基礎是動作，是動作的戲劇性.中心問題是再體現(xiàn)。而翻譯中的中心問題是再表達。
    不是再體現(xiàn)，而是再表達，作家通過文詞表達感情、思想、觀念，譯者也是通過文詞來再表達感情、思想、觀念。所以，如果我們想要準確的表達原文的藝術美就必須堅持創(chuàng)造性原則。
 
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